Jangan panjangkan Khutbahmu Ustadz (Oleh Ust Abu Zubair Aceh, Lc)
angan panjangkan Khutbahmu Ustadz
Oleh Ust Abu Zubair Aceh, Lc
Diantara sunnah yang banyak ditinggalkan oleh para dai dan ustadz adalah memendekkan khutbah Jum’at, banyak kita jumpai para khatib jum’at Ketika sedang khutbah mendapatkan isyarat secara halus atau ada yang secara terang-terang agar sang khatib segera mengakhirikan khutbahnya, akan tetapi para khatib tetap saja tidak meresponnya bahkan berapi-api menyampaikan khutbahnya, maka tulisan ini sebagai bentuk nasehat sesame kaum muslimin.
Hukum meringkas atau memendekkan khutbah tidak memanjangkannya adalah Sunnah disebutkan didalam hadis yang Shahhih Rasullulah Shallahu A’laih wa Salam bersabda:
((إنَّ طُولَ صَلاةِ الرَّجُلِ، وقِصرَ خُطبتِه مَئِنَّةٌ مِن فِقهِه؛ فأَطيلوا الصلاةَ، واقْصُرُوا الخُطبةَ((
‘’ sensungguhnya seorang yang memanjangkan sholatnya, dan memendekkan khutbahnya (bukti dalamnya) fiqihnya, maka panjangkanlah sholatmu dan pendekkanlah khutbahmu ( Hr Muslim)
Disebutkan juga hadis shahih yang lain dari Jabir bin Samroh bahwa Rasullulah Shallahu A’laih Wa Salam bersabda :
كُنْتُ أُصَلِّي مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ الصَّلَوَاتِ فَكَانَتْ صَلَاتُهُ قَصْدًا، وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا
‘’ aku pernah Sholat Bersama Nabi Rasullulah Shallahu A’laih wa Salam adalah Nabi Selalu Sholatnya Tidak Panjang dan tidak pula pendek (sedang), begitupula dengan khutbah beliau (Hr Muslim)
Coba kita Simak komentar Ulama pakar hadis tengtang Khutbah Jum’at
1. Imam Nawawi Rahimahullah Berkata:
(يكون قصرها معتدلًا، ولا يُبالغ بحيث يَمحَقُها) ((المجموع)) (4/529)
‘’hendaklah khutbah pertengahan (tidak Panjang dan tidak pula pendek), jangan sampai menghilangkan inti khutbah itu sendiri’’( Majemuk 4/529)
2. Qurafiy Rahimahullah berkata :
(اتَّفق الجميعُ على استحسانِ قَصْر الخطبة) ((الذخيرة)) (2/345)
‘’ Sepakat seluruh Ulama akan Baiknya memedekkan Khutbah’’( ad-zhahirah 2/345)
3. Berkata Imam Syaukani Rahimahullah :
(أحاديثُ الباب فيها مشروعيَّة إقصار الخطبة، ولا خلاف في ذلك) ((نيل الأوطار)) (3/321)
‘’hadis-hadis yang terdapat pada bab tentang (khutbah) menunjukkan disyariatkan meringkas khutbah, tidak perselisihan atas hal tersebut’’ (Nailul Authar 3/321)
4. Berkata Ibnul qoyyim :
لا بأسَ بتطويلِ الخُطبة أحيانًا بحسَب الحاجة، واقتضاءِ الحال. يُنظر: ((زاد المعاد)) لابن القيم (1/191)، ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (5/65).
‘’ tidaklah mengapa sekali-kali memanjangkan khutbah sesuai dengan kondisi dan ada keperluan atas hal tersebut’’ (lihat kitab zadul ma’ad 1/191) dan juga pendapat Ibnu Utsaimin ( syarhul mumt’I 5/65)
Selain dari hadis-hadis diatas yang mengharuskan kita meringkaskan khutbah adalah agar para jama’ah fokus terhadap khutbah dan menjauhkan mereka dari kebosanan.
(Ditulis oleh Abu Zubair,lc paya bedi 15/8/2023 Paya Bedi) Majmu'ah Majlis Ahlus-sunnah Aceh Tamiang
Komentar
Posting Komentar